Сольная программа Махмуда Эсамбаева - "Танцы народов Мира", объездил многократно весь земной шар, посетив практически все страны.
Кроме эстрады, при людях, он всегда был в своей знаменитой "Папахе".
Говоря о папахе, хочу у Вас спросить, из чего сложилось это слово?
Уверен, что Вы, никогда об этом не задумывались.
Если бы задумались, то знали бы это так же как и я.

Папаха = Папа + Ха.
Папа - отец.
Ха - твой.

Махмуд действительно стал отцом народа Ноя, который гордо именует себя - Нохчи. Ему было дело до любого солдата и студента, нуждающегося в помощи.
Ему был близок и дорог любой человек, но особенно он дорожил чеченцами и гордился тем, что сам чеченец.
Махмуд Эсамбаев, в составе агитбригады советских мастеров искусств, постоянно выезжал с концертами на передовую во время Великой Отечественной.
Передовая - это война. На войне как на войне. Однажды вблизи сцены, где выступал Махмуд перед солдатами, разорвался снаряд, осколок которого попал ему в ногу. Но он не дрогнул и дотанцевал. А когда ушел за кулисы упал и потерял сознание.
Его доставили в госпиталь, где врач, после операции, сказал ему, что он больше не сможет танцевать.
Он опять преодолел себя, чтобы продолжить изнурительные тренировки танцев.
Махмуд Эсамбаев был близко знаком с Игорем Моисеевым и его ансамблем.
Знакомство с творчеством Игоря Моисеева натолкнуло Махмуда на создание сольной программы.
А Игорь Моисеев и Галина Уланова рассказывали, что когда впервые увидели Махмуда Эсамбаева они тут же поняли, что перед ними редкий самородок. Они же и предложили ему выступить на его первом международном конкурсе, где он занял первое место и Золотую медаль.
Его, Махмуда, знаменитый восточный танец с ножами была постановка Игоря Моисеева.
Однажды, в 1964 году, Махмуд выступал в Херсоне. На концерте было многолюдно и среди зрителей сидел неприметный обычный мальчик, который потерял речь из-за травмы. И когда Махмуд станцевал бразильский танец Макумба, в котором танцор должен был "умереть", Махмуд, танцевавший очень эффектно и темпераментно, резко, и "неожиданно упал и умер".
Мальчик вскочил и закричал "Махмуд". Газеты того времени очень много писали про этот случай. Мальчик с тех пор начал говорить.
Говоря про этот танец, могу добавить, что это магический, ритуальный танец.
Это очень тяжелый танец и в психологическом плане. "Колдун" совершает магические действия и постепенно изгоняет "злой дух", при этом погибая сам.
И когда, Махмуд, исполнив танец "погибает", мальчик не выдержал такого психологически-несправедливого явления, он закричав, упал и потерял сознание.
Его фамилия была Барыкин.

Норвежская киностудия и телевидение сняли фильм о Махмуде Эсамбаеве и назвали его "Танцующий дипломат".
Махмуд действительно был великим дипломатом и неизвестно, кто в нем был главный - танцор или дипломат.
Зрители, после выступления Махмуда просили его не уходить со сцены еще немного, еще чуть-чуть, чтобы насладиться.
А его танцы - это очень тяжелый физический труд. Зрители это понимали и говорили, что им мол, без разницы, танцует он или говорит.
И то и другое он делал блистательно.
Во всем мире, начиная от Голливуда у него были друзья.
Вся мировая артистическая элита старалась пообщаться с Махмудом, во время его международных поездок.
А главы государств, просили его продать папаху.
Махмуд отвечал просто: - "Чеченцы честь не продают".
Это был Великий чеченец,
Великий Танцор,
Великий Актер,
Великий Дипломат и
Великий Человек.

На сцене он мог все, но вынести испытания чеченской войной у него не получилось. Болезни начались в 1995-м, когда бомбежка уничтожила его дом в Грозном. Пропали коллекция художественных ценностей и собранные за годы выступлений костюмы. Мэр Лужков подарил ему квартиру в Москве. И хотя ее тут же обокрали, дверь по обычаям кавказского гостеприимства открывали всем. Махмуд регулярно звонил президенту Ельцину, своему давнему приятелю, и просил остановить кровопролитие в Чечне. После отставки Ельцина звонить стало некому. Артист быстро таял и хотел только одного: не пережить жену Нину. Желание Махмуда исполнилось: Нина скончалась спустя два года после его ухода, успев одобрить проект надгробного памятника.
Бронзового Эсамбаева установили в мусульманской части Даниловского кладбища. На гранитном постаменте он стоит во весь рост: рука поднята в приветственном жесте, на лацкане пиджака - звезда Героя, на голове - неизменная папаха. Совсем как дома, перед зеркалом...

О фонде
Всемирный благотворительный Центр Махмуда Эсамбаева создан с целью реализации социально-общественных, просветительских, благотворительных и других программ, направленных на гармонизацию социальных отношений,
толерантность, духовное и культурное возрождение России.

• Содействует осуществлению государственных и общественных программ в области экологической безопасности.
• Оказывает благотворительную помощь детским домам, поддерживает и реализует программы по защите материнства и детства.
• Осуществляет деятельность по увековечению памяти погибших в войнах, вооруженных конфликтах, антитеррористических операциях и боевых действиях.
• Оказывает поддержку и реализует культурные, социальные, экономические, инновационные проектов и программ, направленных на укрепление материальной базы культуры, обеспечивает приоритетное инвестирование в проекты, направленные на возрождение, развитие, распространение культуры и искусства.
• Оказывает содействие правоохранительным органам в проведении спортивных мероприятий в рамках служебной подготовки сотрудников.
• Разрабатывает и осуществляет благотворительную помощь в оказании населению медицинских услуг и социальной реабилитации инвалидов, помощь в ремонте и оснащении учреждений здравоохранения, разработке и осуществлении профилактических мероприятий среди населения.
• Оказывает финансовую, методическую и информационную поддержку организациям, создающим условия для общественно полезной деятельности молодежи.
• Имеет собственную систему поощрений и отличий в виде памятных знаков и медалей. Медаль носится на левой стороне груди и располагается после государственных наград Российской Федерации и СССР.
• Разрабатывает проекты, благодаря которым уровень российских медицинских центров ни в чем не уступал, а в будущем и превосходил уровень зарубежных клиник.
• Организует и проводит программы реабилитации пострадавших от террористических актов, стихийных бедствий, экологических, промышленных или иных катастроф, социальных, национальных, религиозных конфликтов.
• Реализует программы и мероприятия в сферах пропаганды здорового образа жизни, физической культуры и массового спорта, строительстве и реконструкции стадионов, бассейнов, детско-юношеских школ и других спортивных заведений.
• Оказывает, как собственными силами, так и при содействии иных организаций и граждан, различные виды материальной помощи юридическим и физическим лицам. Проводит непосредственно или на контрактной основе исследование социальных проблем.

Буклет фонда

«Его невозможно было не любить»
О своем легендарном дяде рассказал племянник «короля танцев» Абдулла Эсамбаев.

– Вы один из пятерых племянников Махмуда Эсамбаева, дядя принимал участие в вашем воспитании?

– Больше всех повезло мне и моему брату Саиду, потому что мы самые старшие. О дяде Махмуде у меня остались самые добрые детские воспоминания. Мы жили всей семьей в нашем большом родовом доме в Старых Атагах. Дядя часто бывал на гастролях, но когда приезжал, всегда учил, каким должен быть настоящий джигит. Говорил мне, что в любом деле надо пытаться стать «первым номером». Я мечтал стать таким, как он. Даже пытался танцевать, и лезгинка у меня получалась неплохо. Но однажды отец, который наблюдал за моими танцами, спросил меня: «Сможешь научиться танцевать лучше дяди?». Я ответил: «Нет, не смогу». Тогда он мне сказал, чтобы я выбрал другое занятие, где бы я мог стать лучшим. Я выбрал медицину. «Не останавливайся на достигнутом, покоряй одну вершину за другой – и станешь великим спортсменом», – всегда говорил дядя моему младшему брату, Саиду, который не выходил из спортзала. Помню, был большой праздник. Дяде Махмуду вручили звезду Героя Социалистического Труда. Дома собралось много народу – приехали уважаемые люди со всей страны. Как же мы были горды, когда он представил нас с Саидом гостям, рассказал о наших успехах и сказал фразу, которую потом повторял постоянно: «Эсамбаевы – это фирма».

– Как сложилась ваша дальнейшая судьба?

– Саид стал профессиональным спортсменом, одиннадцатикратным чемпионом мира по боям без правил. Я врач. У нас в Московской области спортивно-оздоровительный центр, куда дядя Махмуд постоянно приезжал попариться в баньке, поплавать в бассейне. Когда за три года до смерти его разбил инсульт, я помогал ему реабилитироваться: делал массажи, лечил иглоукалыванием.

– Как получилось, что вы переехали из Чечни в Подмосковье?
– Когда началась война в Чечне, дядя Махмуд сказал нашему отцу, что надо уезжать. Сам он поселился в Москве, а мы в Одинцовском районе. Наш дом в Чечне вскоре безжалостно сожгли. Исчезли уникальные костюмы Махмуда, исчезли книги, исчез весь архив Махмуда. Хороший был дом, добрый и красивый. Его называли «чеченским Эрмитажем». Там были подлинники великих художников. Люди просто приходили, как в музей: посидеть в комнате, посмотреть. Ему Индира Ганди, например, подарила костюм, вышитый бриллиантами и другими драгоценными камнями. Потеря родного дома стала для дяди большой трагедией. Каждый свой концерт он впоследствии начинал с чеченского танца «Легенда», рассказывающего о трагической судьбе горца, семье которого пришлось покинуть родные места. Он очень переживал, что пришлось уехать из Чечни. Ему было невероятно больно, что на чеченской земле лилась кровь, и он надеялся, что доживет до того дня, когда будут судить тех, кто развязал эту войну.

– Правда, что Махмуда Алисултановича рисовал Пикассо?

– Это была небольшая картина. Махмуд запечатлен на ней летящим в испанском танце. Это было в Париже в 1957 году. Дядя не хотел позировать, но Пикассо уговорил. Картина тоже сгорела вместе с домом...

– В советские времена Махмуду Эсамбаеву разрешили сняться на паспорт в своей знаменитой каракулевой папахе. Как вы думаете, в чем причина такого уважительного отношения к нему со стороны властей?

– Его невозможно было не любить. У Махмуда было жизненное кредо – делать добро людям и любить их, чтобы жилось потом хорошо детям и внукам, чтобы вспоминали добрым словом. В своей жизни он никому не сделал плохо. Поэтому у него не было врагов. Он возглавлял «Акцию доброты», помогая детям-инвалидам, был одним из учредителей благотворительного Фонда помощи беженцам. Наша семья продолжает его дело. Мы проводим ежемесячные фестивали «Юность» – это танцевальный конкурс для детей из всех республик бывшего Союза. Победителей отправляем на международные фестивали за границу. Дядя Махмуд говорил: «Когда делаешь добро, не надо думать, отплатят за него или нет. Думать о награде за добро – это уже зло». Мы пытаемся жить по его заветам.